在春暖花開時，人們都喜歡逛公園。我國園林文化具有豐富的主題和含蓄的意境,是博大精深的中華傳統文化的組成部分；而上海自古就是“文秀之區”，園林中蘊含“禪的智慧”“詩情畫意”“天人諧和”，讓優秀傳統文化得到了彰顯。

　　早期園林顯現“山水智慧”

　　我國園林有著悠久歷史，據考，甲骨文中的“囿”和《詩經》中所詠的“園”，就是四周加以封閉、圍合最早的園林。古典園林堪稱我國傳統藝術的一顆璀璨明珠，它注重“雖由人作，宛自天開”，追求返璞歸真和拙樸自然，山、水、植物等并非簡單的拼接和遷移，而是在相互融合的基礎上精心設計。

　　元代至元二十八年（1291），上海縣誕生。它位于江海要沖，為海上“絲綢之路”的重要港口。這里吸引了不少文人學士，并出現一些早期園林。其中，尤其值得稱道的是最閑園。

　　元代至正二十六年（1366），王逢從青浦縣遷居上海縣，這位詩人在烏泥涇興建了最閑園。此處原為宋代張氏故居，辟為園林后，內有“儉德堂”“藻德池”“懷湘坂”“樂意生香臺”“幽貞谷”“濯風所”“臥雪窗”“流春矼”“海曙巖”等；其中的假山起名“先民一丘”，溝渠起名“先民一壑”，山洞起名“林盡余清洞”，大立石起名“直節峰”，兩塊稍小的立石起名“泗磬”和“豐鐘”。該園雖在明末已不存，但地方志中作了記載。

　　對于最閑園，現已無法了解其全貌，但綜合多種前人留下的資料，尚能分析其特點：以小見大，用有限的空間表達無限的內涵，滲入“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的造園立意；模擬仙境，不僅營造幽深氛圍，還根據徐福赴東海尋仙的古老傳說，用3塊立石借指“蓬萊”“方丈”“贏洲”3座仙山；形式精致，仿創自然的山形水勢，以獨特的建筑、彎曲的園路、多樣的花卉，構成交織人的情惑和夢想的空間。如此，就生動詮釋了園名中的“最閑”。

　　顯然，最閑園折射出了“山水智慧”。這也成為后來上海不少園林都有的特點。

　　明清園林具有“詩情畫意”

　　在明清時期，隨著經濟、文化的發展，上海老城廂陸續出現豫園、日涉園、露香園、小西園、葆真園、東園、雙園、董園、柱頰山房、玉泓館、非園、也是園、半涇園、朱氏園（又稱慈云樓）、宜園、吾園、素園、省園、五畝園、風樹園、水竹居、嶧園、思敬園等近30座園林。因而，申城曾像蘇州、揚州一樣，被譽為“花園之城”。這里對部分園林略作記述。

　　豫園由潘允端始建于明代嘉靖年間，造園為的是“愉悅老親”，故得其名，它素有“奇秀甲江南”之譽。王世貞撰寫的《豫園記》說：“入門折而西，南有坊，楔孤聳，曰‘度坊’，為石橋。過橋稍西曰‘玉華堂’，前列峰石曰‘五老峰’。一峰曰‘玉玲瓏’，移自烏泥徑朱尚書園，秀潤透漏，天巧宛然”，“崇堂五楹，曰‘樂壽堂’，其高造云，朱甍畫棟，金碧照耀，左右兩楹龍勝麗，巋然魯靈光也。前為廣除，臨大池可十畝。左有岑樓，門壯甚；右折為樓”，“中庭一小山，皆疊武康石為之”，“入山，蛇行而上，正枕大池，與樂壽堂對。中亦有峰巒、澗壑、亭館之屬”。豫園原先占地約30畝，現面積逾1.8萬平方米，它是上海老城廂僅存的一個明代園林。

　　露香園由顧名世建于明代嘉靖年間，占地數十畝，挖池時偶得有趙孟頫“露香池”三字的石匾，故得其名。朱察卿撰寫的《露香園記》說：“入門巷深百武，夾樹柳榆苜蓿，綠蔭俊茂，行雨日可無蓋。折而東曰‘阜春山館’，繚以皓壁為別院，又稍東，石累累”，“堂后土阜隆崇，松檜杉柏、女真豫章相扶疏蓊薆，曰‘積翠岡’。陟其脊，遠近紺殿黔突俱出，飛帆隱隱移雉蝶上”，“一楹枕岡左，曰‘獨筦軒’，登頓足疲，藉稍休憩，游者稱大快。堂之前大水可十畝，即露香池，澄泓渟澈”，“走曲澗入洞，中可容二十輩，秀石旁掛下垂，如笏如乳”，“碧漪堂在俯視中最高處，與積翠岡等群峰峭壁影倒露香池半，風生微波，芙蓉蕩青，天上也。山之陽樓三楹曰‘露香閣’，入窗洞開，下瞰流水”，“左股有分鷗亭突注岸外，坐亭中盡見西山形勝。亭下白石齒齒，水流晝夜滂濞若嚙，群鴉上下去來若馴”。值得一提的是，明代大科學家徐光啟之子從我國北方引來硬桃培育成水蜜桃，在露香園最早成規模種植的，王象晉編寫的《群芳譜》稱：“水蜜桃，獨上海有之，而顧尚寶西園（按即露香園）所出尤佳”；徐康的《前塵夢影錄》也贊美：“顧氏筑露香園，覓異種水蜜桃，種之成林”。入清，顧氏家族衰落，露香園逐漸荒廢，它的遺址在今黃浦區露香園路一帶。

　　日涉園由陳所蘊建于明代萬歷年間，園名取自陶淵明《歸去來辭》中“園日涉以成趣”之語；它占地約20畝，內有36景。陳所蘊撰寫的《日涉園記略》說：“入門榆柳夾道，遠山峰突出墻頭。雙扉南啟，爾雅堂在焉。堂東折而北，度飛云橋為竹素堂。南面一巨浸，造太湖石為山，一峰高可二十尋，名曰‘過云’。山上層樓顏曰‘來鶴’，昔有雙鶴自天而下，故云。下為洛鳧池館，前有土岡，上跨‘偃虹’。度偃虹而上，岡俱植梅，曰‘香雪嶺’。岡下植桃，曰‘蒸霞’。逕西有明月亭、啼鶯堂、春草軒，皆便房曲室。岡東折而北，有白云洞。穿浴鳧池館，登過云峰而下，出桃花洞，度漾月橋，逗東臬亭，北沿步屧廊，修楔亭枕其右”，”東入白板扉為知希堂，有古榆大可二十圍，仰不見木末；又古檜一株，雙打直上，皆數百年物也”，“堂后為濯煙閣，閣下為問字館，前后迭石為山，亦太湖產。中一峰亭亭直上，小峰附之，蹬道逶迤可登閣，南望則浦中帆檣，北望則民間井邑”，“由閣道西出為翠云屏，南為夜舒池，北有殿春軒。軒后長廊，廊窮一小室曰‘小有洞天’，庭前則疊英德石為山，奇奇怪怪，見者謂不從人間來。迤邐而東，萬笏山房在焉”。清末，日涉園土地被分批出讓，園林大部分被改建為民居，其遺址在今黃浦區巡道街、喬家路、梅家街、天燈弄圈內。值得一提的是，現上海老城廂內古跡書隱樓（清代“江南三大藏書樓”之一），也為該園遺址的一部分。

　　豫園、露香園、日涉園曾被稱為明代“上海三大私家園林”。此外，當年還有一些園林也值得介紹：半涇園由趙東曦建于明代萬歷年間，因傍半段涇而得名，內有“”四焉齋”“澄經堂”“五峰亭”及碧池、小橋，并種植很多桂花，遺址在今黃浦區半涇園弄一帶；也是園由喬煒建于明代天啟年間，初有“渡鶴樓”“明志堂”“錦石亭”“息機山房”“珠來閣”，數年后擴建時疊石鑿池，又增“湛華堂”“育德堂”“榆龍榭”“蓬山不遠”“太乙蓮舟”等景物，遺址在今黃浦區也是園弄一帶；朱氏園由朱察卿建于明代末期，內有屋、軒、山、池、奇石，構成“靜庵”“壽梅”“葵軒”“玉洲”“青岡”“竹溪”“醉石”等景物，遺址在今黃浦區四牌樓路、學院路一帶；宜園由周金然建于清代康熙年間，園門內矗立著一塊如屏山石，旁邊的池塘通向深幽處，沿岸假山、樹林、建筑物參差錯落，遺址在今黃浦區藥局弄南；吾園由李筠嘉建于清代嘉慶年間，內有“帶鋤山館”“紅雨樓”“瀟灑臨溪屋”“清氣軒”“綠波池”等景物，遺址在黃浦區吾園街一帶；省園由王文源、王文瑞建于清代道光年間，園南有一個古色古香廳堂，往東北可抵兩幢別致的樓房即曙海樓，由此折西便來到荷花池，沿岸分布著許多奇石和花叢。

　　由此可見，明清時期上海的一些著名園林，善于利用亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫等，配合自然的水、石、花、木等，組成體現各種情趣的園景；園林常被分成若干景區，各有特色又相互貫通，往往通過漏窗、門洞、竹林、假山等形式保持一種若斷若續的關系，為游覽中景區的轉換作出鋪墊。它們具有中華傳統文化中的山水詩、山水畫風情，蘊含“四山周回，溪澗交過，水石林竹之美”的意境，從而使游客眼前的景與心中的情融為一體，讓園林顯現無窮奇趣。
當今園林尤重“天人諧和”

　　新中國成立后，上海園林事業快速發展，到1958年年底全市的公園已達50個；此后，公園數量又不斷增加，使各個區域都有了綠色游憩場所。而且，從20世紀80年代以來，先后開放共青森林公園、東平國家森林公園、佘山國家森林公園等，并相繼建成許多大型綠地。目前，上海已有各類公園150多個，人均公園綠地面積約7.82平方米。
上海在城市功能不斷提升的同時，也面臨著土地資源緊缺和生態游憩空間缺乏等多重壓力。2014年6月1日，上海市政府公布的《關于本市郊野公園建設管理的意見》提出，上海以郊區基本農田、生態片林、水系濕地、自然村落、歷史風貌等現有生態人文資源為基礎，建設郊野公園體系；規劃在郊區選址布局，建設一批具有較大規模、自然條件較好、公共交通便利的郊野公園，逐步形成與城市發展相適應的大都市游憩空間環境。全市初步規劃建設21座郊野公園，總用地面積約400平方公里。這表明，寸土寸金的上海，對生態文明建設卻“毫不吝嗇”。從而，給自然留下更多生態空間，給農業留下更多優質良田，給市民提供休閑游樂的“好去處”和“后花園”，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。

　　在規劃的21座郊野公園中，首批試點建設的是：“近郊休閑型”的嘉北郊野公園，依托現狀連綿成片的基本農田和四旁疏林，發掘7000年岡身文化，呵護郊野原風景，放飛都市人的自然心靈；“近郊都市森林型”的浦江郊野公園，是上海首座秋景公園，成片種植各種彩色樹，打造滬郊難得一見的“秋林”，還營造生態水系并種植各種水生植物，讓市民見識“秋水”景色；“遠郊生態涵養型”的長興郊野公園，以有機橘園和農田等優質生態資源為基底，給都市人提供一片回歸自然、強身健體、修身養性、審視心靈的生態綠洲；“遠郊濕地型”的青西郊野公園，毗鄰上海最大自然湖泊——淀山湖，得天獨厚的水資源占總面積的40%，80多畝的“水上森林”池杉林為上海獨有；“主題農場”型的廊下郊野公園，以“生態、生產、生活”為主題，可領略廊下人家、水岸花語、密林探幽、農家菜園、田園牧歌、金桂飄香、五彩森林、芰荷映蔚、智慧農業和廊下生態園的佳景；“濱江生態森林型”的松南郊野公園，以黃浦江涵養林、生態片林、經濟果林等林地為主要特色，形成林水相依、林田相間、林村相融的風貌特征；“湖光秀水的文化遺址”的廣富林郊野公園，是目前發掘出的上海先民最早生活的地方之一，去那兒的游客說不定能當一回考古學家，挖掘塵封的歷史。這7座郊野公園各具特色，充滿魅力，它們將使游客進一步強化這樣的理念：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。

　　推進以郊野公園為重點的大型游憩空間和生態環境建設，已是申城實施可持續發展戰略、加強生態文明建設、打造生態宜居城市的重要內容。滬郊正在發展的郊野公園，不同于一般意義上的城市公園，屬介于城市公園和自然風景游覽區中間狀態的園林空間，其規劃遵循“堅持生態優先、彰顯自然特色、適應游憩活動、體現地域特點”的原則，并以生態保育為前提，注重環境效應，促進自然生態修復和環境優化，整合農田、濕地、林地、水網等要素，體現江南水鄉文脈和自然野趣，科學組織游憩、休閑、健身、科普等多樣化戶外活動。在凸顯當今上海園林建設在繼承傳統特色的基礎上，尤其重視“天人諧和”，而且幾乎使之演繹到了極致。