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    從泰伯開(kāi)鑿泰伯瀆開(kāi)始，無(wú)錫與運(yùn)河的緣分已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)3000年。運(yùn)河給無(wú)錫人留下了太多的文化沉積。自無(wú)錫開(kāi)始打造“山水名城”的巨大工程，環(huán)繞城區(qū)的9公里運(yùn)河就被列為重點(diǎn)目標(biāo)。近日，幾經(jīng)論證的規(guī)劃方案終于出臺(tái)。本報(bào)特請(qǐng)主持規(guī)劃的市規(guī)劃局規(guī)劃編制管理處處長(zhǎng)吳珂，對(duì)有關(guān)焦點(diǎn)問(wèn)題予以解析。
　　

    [觀念 “時(shí)尚”轉(zhuǎn)變只為超越]
　　

    現(xiàn)在公布的《無(wú)錫古運(yùn)河風(fēng)貌帶（環(huán)城運(yùn)河段）綜合整治規(guī)劃》，是通過(guò)招標(biāo)，由大原建筑設(shè)計(jì)咨詢（上海）有限公司、李祖原聯(lián)合建筑師事務(wù)所完成的。期間，無(wú)錫多名文化專家、設(shè)計(jì)師參與了工作，并經(jīng)過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次審查，幾經(jīng)修改。其關(guān)鍵之處，是將吳文化、運(yùn)河文化、工商文化這3大影響無(wú)錫城市命脈的核心元素貫穿始終。
　　

    轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思維，規(guī)劃超越了環(huán)境整治、旅游開(kāi)發(fā)的普通層面。所謂觀念的轉(zhuǎn)化，有3大亮點(diǎn)：
　　

    傳統(tǒng)航運(yùn)經(jīng)濟(jì)→未來(lái)美學(xué)經(jīng)濟(jì)　環(huán)城運(yùn)河徹底告別水運(yùn)貿(mào)易、工業(yè)運(yùn)輸?shù)慕巧�，成為旅游、文化、�?chuàng)意、休閑、生活的載體；局部建筑景觀整治→整體城市開(kāi)發(fā)　環(huán)城運(yùn)河整治，不是一個(gè)個(gè)小景點(diǎn)的連綴和營(yíng)造，而是整個(gè)無(wú)錫“大格局大戰(zhàn)略”方向性的一個(gè)探索；
　　

    歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)→城市品牌打造　環(huán)城河沿岸文化景觀、歷史古跡豐富，綜合整治不僅限于文物保護(hù)。規(guī)劃的最終目的是展示其價(jià)值，挖掘出特色，并將其融入現(xiàn)代生活，成為“城市名片”的一部分。
　　

    [定位 貫古通今追求協(xié)調(diào)]
　　

    自2005年無(wú)錫市城市投資發(fā)展總公司開(kāi)始對(duì)環(huán)城運(yùn)河進(jìn)行河道清淤、兩岸環(huán)境改造后，關(guān)于環(huán)城河整治的方向與方法一直是市民關(guān)注的熱點(diǎn)話題。針對(duì)已公布的“四門八景”方案，也有不少爭(zhēng)論之聲。據(jù)了解，目前的方案雖幾經(jīng)修改，但仍屬概念性規(guī)劃。不過(guò)規(guī)劃總體定位方向已定：整體尊重舊城“龜背形”格局，空間劃分上以河道為中心，向外形成3個(gè)不同級(jí)別的控制區(qū)。
　　

    ①核心區(qū)：沿岸兩側(cè)30～50米范圍，即在運(yùn)河水上和兩側(cè)觀光視線可達(dá)的地區(qū)。其景觀要求為“彰顯古代，突出近代”;
　�、诰彌_區(qū)：與核心區(qū)相鄰的，需要嚴(yán)格控制的地區(qū)。以“融合現(xiàn)代，和諧協(xié)調(diào)”為原則，保護(hù)景觀風(fēng)貌的過(guò)渡性;
　�、弁鈬�城市空間背景區(qū)：對(duì)核心區(qū)將強(qiáng)調(diào)江南民居及園林文化類建筑、體現(xiàn)民國(guó)工商文化類建筑，以及有特色的能體現(xiàn)現(xiàn)代文化的建筑；對(duì)歷史建筑，采取修舊如舊的辦法，恢復(fù)其粉墻黛瓦、馬頭墻的地方特色；對(duì)民國(guó)建筑，采取有條件的修復(fù)和重建方式，以體現(xiàn)其中西合璧的風(fēng)格。
　　

    對(duì)緩沖區(qū)內(nèi)不符合控制風(fēng)貌的建筑，采取“基因移植”、“建筑美容”等方法，進(jìn)行“穿衣戴帽”式的改造。規(guī)劃根據(jù)這一原則，按照環(huán)城河不同地段的功能劃分，對(duì)建筑風(fēng)格、色彩、河岸、綠地系統(tǒng)等都作出了詳細(xì)的規(guī)范。使其在白天和夜晚有不同的景色。
　　

    [落實(shí) 治水修路溝通文化]
　　

    環(huán)城運(yùn)河整治的目標(biāo)將落實(shí)在“治水修路、整地興業(yè)、建筑景觀”12個(gè)字概括的6個(gè)措施上。目前正在緊張進(jìn)行的水利設(shè)施建設(shè)、河道清淤、水體治污是第一步。而旅游線路的組織，也不僅是水上游船一個(gè)方案。在“文化導(dǎo)向、強(qiáng)化主題、突出品牌”的導(dǎo)向下，將圍繞沿線具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的旅游點(diǎn)，進(jìn)行文化主題性開(kāi)發(fā)。通過(guò)水上、陸上的交通聯(lián)系，形成各景點(diǎn)間的互動(dòng)。最后實(shí)現(xiàn)環(huán)城運(yùn)河整體的城市主題旅游品牌效應(yīng)。
　　

    作為一個(gè)運(yùn)河穿城、因河而興的城市。目前圍繞運(yùn)河沿線，正在實(shí)施的歷史街區(qū)保護(hù)性開(kāi)發(fā)工程還有惠山古鎮(zhèn)、清名橋沿河兩個(gè)。這兩個(gè)街區(qū)的規(guī)劃方案亦已通過(guò)了市府批準(zhǔn)。在環(huán)城運(yùn)河的整治規(guī)劃中，充分考慮到了與這兩個(gè)街區(qū)的貫通和協(xié)調(diào)。環(huán)城運(yùn)河妙光橋至清揚(yáng)橋（文化宮橋）“望湖薰風(fēng)”一段，自然與古運(yùn)河相連，可以沿河直達(dá)蘇州。從西水墩向南，則可進(jìn)入梁溪河景觀帶，直入太湖。至于從吳橋黃埠墩沿著龍頭浜游惠山的“乾隆皇帝下江南”線路，只要疏通河道，也是應(yīng)有之想。
　　

    [亮點(diǎn) 歷史陳?ài)E煥然新生]
　　

    《無(wú)錫古運(yùn)河風(fēng)貌帶（環(huán)城運(yùn)河段）綜合整治規(guī)劃》“運(yùn)河環(huán)城、四門八區(qū)”方案中，除了重建無(wú)錫歷史上著名的四大城門外，還喚醒、激活了許多湮滅在時(shí)代劇變中的歷史陳?ài)E。
　　

    首藩方岳坊 淘沙巷朝陽(yáng)廣場(chǎng)南側(cè)，南長(zhǎng)橋南堍，聳立著兩根斑駁的石柱，這對(duì)前幾年重新豎起的石柱雖很不顯眼，卻是一座著名牌坊的遺存。從遺留下的那個(gè)護(hù)柱獅座的精致上，可以猜想出它褒獎(jiǎng)的是一位名人。這是明代皇帝為褒獎(jiǎng)無(wú)錫籍的封疆大吏龔勉（1536～1607）而敕建的。在牌坊以西，一向被無(wú)錫人認(rèn)為“破破爛爛”的新民路上，還殘存著幾十幢清末民國(guó)初的建筑，是傳統(tǒng)江南“枕河人家”的遺存。其中13號(hào)一幢沿街三開(kāi)間，二造進(jìn)深，既有轉(zhuǎn)盤樓梯，開(kāi)井里又有玻璃天棚。這座綠樹(shù)婆娑的院落自1860年起建，后來(lái)不斷添建，是無(wú)錫目前難得一見(jiàn)的江南“前店后坊”式店鋪建筑，保存了清末民初建筑風(fēng)格的復(fù)雜變化。在這片被無(wú)錫人稱為“淘沙巷”的狹小地域，自宋代起就是“錫山驛”的所在。在現(xiàn)代郵政、通信業(yè)建立之前，中央與地方的文書(shū)傳達(dá)全憑這套官方主辦的驛站系統(tǒng)。歷史上與淘沙巷毗鄰的馬廠弄里是驛站飼馬之所，淘沙巷的驛館里，則是傳送文書(shū)人員和過(guò)往官員的住宿之所。
　　

    規(guī)劃中，這一段定位為無(wú)錫傳統(tǒng)居住模式的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，同時(shí)承擔(dān)一定的大眾旅游、休閑、親水和景觀功能，形成“原汁原味”的特色濱河開(kāi)放空間。新民路保留為開(kāi)敞的街道空間，而淘沙巷則為曲折幽長(zhǎng)的弄堂空間，古碼頭和原通過(guò)碼頭的窄巷空間得以保留，專家們描繪說(shuō)，這里的設(shè)計(jì)理念是盡量保持原有底層高密度住宅區(qū)風(fēng)貌，民居相連組成條條街巷，隨處可見(jiàn)“腳下青石路，頭頂一線天”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格。并計(jì)劃引入花燈、龍船等民俗活動(dòng)，在傳統(tǒng)歷史中激發(fā)出時(shí)代的活力。
　　

    日暉巷七十年前，日暉巷是無(wú)錫城中最著名的“商務(wù)區(qū)”�，F(xiàn)在東大街、西大街都因城市改造拆遷，僅留下日暉巷七十余米，依然保持著往昔的寧?kù)o。這里的22號(hào)，是無(wú)錫市保存最古老的茶樓，雖然字號(hào)早已不存，但那花窗仍能讓人想見(jiàn)當(dāng)年的繁盛。巷中一片民宅里還保留著不少精美的磚雕門樓以及富有個(gè)性的轉(zhuǎn)盤樓，還有當(dāng)年的“金昌字號(hào)醬油作坊”和“福來(lái)和號(hào)醬園糟坊”。這里曾被運(yùn)河申遺考察組專家們稱為古運(yùn)河沿岸最后的“珍寶”。
　　

    得益于環(huán)城運(yùn)河的綜合整治，日暉巷不但得以保留，還將成為整個(gè)風(fēng)貌帶中耀眼的一節(jié)。根據(jù)規(guī)劃，這里的民居建筑將“修舊如故”。通過(guò)重新利用，恢復(fù)這個(gè)歷史地段的活力。形成一片雙層坡頂民居建筑為主，又有單層、三層，高低錯(cuò)落的密集建筑群。
　　

    業(yè)勤紗廠 工業(yè)遺產(chǎn)公園現(xiàn)在還記得業(yè)勤紗廠的無(wú)錫人已不多了。早在1937年11月，這座建在羊腰灣古運(yùn)河畔的工廠，就被日本侵略軍的炸彈給炸毀了。但研究近代經(jīng)濟(jì)史、無(wú)錫史的學(xué)者們都記得。清光緒二十二年（1896年）冬，這座有著十六開(kāi)間兩層樓的青磚車間、在粉墻黛瓦中突兀豎起大煙囪的工廠開(kāi)工了。它是中國(guó)最早的現(xiàn)代工業(yè)之一，也是全國(guó)第一家機(jī)器紡織廠。該廠的創(chuàng)辦者，是曾在清廷任職、深受李鴻章賞識(shí)的無(wú)錫人楊宗濂、楊宗瀚兄弟。該廠規(guī)模最大時(shí)有工人1000余名，年產(chǎn)棉紗7000多件。
　　

    現(xiàn)在的業(yè)勤紗廠原址上，幾乎沒(méi)有任何當(dāng)年的遺跡，但曾經(jīng)的“第一”卻是非常具有歷史意義的。規(guī)劃中，擬在古運(yùn)河畔恢復(fù)當(dāng)年的業(yè)勤碼頭。在原址上象征性恢復(fù)部分符號(hào)性建筑或設(shè)備標(biāo)志。附近還有建立規(guī)模較大的近代工業(yè)遺產(chǎn)公園，以無(wú)錫民族工業(yè)為創(chuàng)意元素的設(shè)想。
　　

    惠元面粉廠、橫浜里……
　  在古運(yùn)河環(huán)城段的規(guī)劃圖上，除了水仙墩、茂新面粉廠、北倉(cāng)門這些耳熟能詳?shù)木坝^，以及上述的擬在近期恢復(fù)或重建的景點(diǎn)外。還能看到振新紗廠、綠蘿居、惠元面粉廠、橫浜里等等老無(wú)錫也不一定熟悉的名稱。采訪參與文化策劃的無(wú)錫文史專家，他們透露，無(wú)錫的文化積淀很深厚，許多文化遺存會(huì)隨著環(huán)城運(yùn)河保護(hù)、開(kāi)發(fā)的深入漸漸“露頭”，所以還有許多工作要去做。