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　　摘要： 園林建筑最主要的藝術(shù)特征是變化與統(tǒng)一。變化者，樓、堂、館、齋、亭、榭、廊、軒等，各有其特征，可謂類型多樣，但論其形式，卻是統(tǒng)一的。例如蘇州留園，其中建筑類型幾乎應(yīng)有盡有，但形式十分統(tǒng)一，都屬江南傳統(tǒng)建筑形式，素雅、秀美、空靈。這其實是建筑藝術(shù)之至要者。如今有的園林，其中有西方古典式建筑，中國古典式建筑，還有現(xiàn)代派建筑，這就不倫不類，有失園林整體的和諧......

　　關(guān)鍵詞： 造園手法 亭 榭 廊 軒

　　園林建筑最主要的藝術(shù)特征是變化與統(tǒng)一。變化者，樓、堂、館、齋、亭、榭、廊、軒等，各有其特征，可謂類型多樣，但論其形式，卻是統(tǒng)一的。例如蘇州留園，其中建筑類型幾乎應(yīng)有盡有，但形式十分統(tǒng)一，都屬江南傳統(tǒng)建筑形式，素雅、秀美、空靈。這其實是建筑藝術(shù)之至要者。如今有的園林，其中有西方古典式建筑，中國古典式建筑，還有現(xiàn)代派建筑，這就不倫不類，有失園林整體的和諧。

　　在此，再說說園林中的亭、榭、廊、軒等建筑。

　　亭，在古時候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”(《釋名》)園中之亭，應(yīng)當是自然山水或村鎮(zhèn)路邊之亭的“再現(xiàn)”。水鄉(xiāng)山村，道旁多設(shè)亭，供行人歇腳，有半山亭、路亭、半江亭等，由于園林作為藝術(shù)是仿自然的，所以許多園林都設(shè)亭。但正是由于園林是藝術(shù)，所以園中之亭是很講究藝術(shù)形式的。亭在園景中往往是個“亮點”，起到畫龍點睛的作用。從形式來說也就十分美而多樣了。《園冶》中說，亭“造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角到十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也。”這許多形式的亭，以因地制宜為原則，只要平面確定，其形式便基本確定了。

　　蘇州滄浪亭以其亭名為園名。此亭其實很簡單，是一座方形單檐歇山頂之亭，也可以說是標準的江南園林之亭。此亭之藝術(shù)，不靠華麗取勝，不靠怪誕引人，而是靠樸實、文秀，靠刻意追求江南建筑形式之最高境界，以比例、尺度、韻致及色調(diào)等取勝，這也正是建筑藝術(shù)之根本。與此同時，它之得名，還在于建筑文化內(nèi)涵。北宋詩人蘇舜欽購得此園，修建之后取名“滄浪”，這是取《孟子》中之句：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁，可以濯我足。”可見其高潔之精神。后來歐陽修對此有題詠：“清風(fēng)明月本無價，可惜只賣四萬錢。”這后一句似不雅，所以沒有寫到亭柱上，空著。據(jù)說后來還是一位漁夫接句：“近水遠山皆有情”。正中蘇舜欽之意，于是完成此聯(lián)。可見園中建筑，不但要有形式美，而且也要有文化內(nèi)涵。

　　園中設(shè)亭，關(guān)鍵在位置。如上所說，亭是園中“點睛”之物，所以多設(shè)在視線交接處。如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺焦點，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。當然此亭之形象，也受得起如此待遇；如果這座亭子形象難以入目，這就叫“煞風(fēng)景”。又如滄浪亭，位于假山之上，形成全園之中心，使“滄浪亭”(園名)名副其實；拙政園中的繡綺亭，留園中的舒嘯亭，上海豫園中的望江亭等，都建于高顯處，其背景為天空，形象顯露，輪廓線完整，甚有可觀性。

　　榭，水邊建筑，人們在此倚欄賞景。“……榭者，藉也。藉景而成者也。或水邊，或花畔，制亦隨態(tài)。”(《園冶》)榭，憑藉景而設(shè)，除了水邊，有的也設(shè)于花間。榭不但多設(shè)與水邊，而且多設(shè)于水之南岸，視線向北而觀景。如網(wǎng)師園中的“濯纓水閣”，怡園中的“藕香榭”等，都是朝北的。為什么?建筑在南，水面在北，所見之景是向陽的；若反之，則水面反射陽光，很刺眼，而且對面之景是背陽的，也不好看。另外，榭在臨水處多設(shè)欄，坐凳欄桿，又叫美人靠、吳王靠，相傳是吳越時吳王與美人西施游賞觀景之物，這也是文化了。后來這種美人靠欄桿多經(jīng)詩詞描述，更增其文化內(nèi)涵。“不知今夜月眉彎，誰佩同心雙結(jié)椅欄桿。”(馮延巳《虞美人》)

　　廊，“廊者，廡出一步也，宜曲宜長則勝……”(《園冶》)廊是建筑物的前面增加“一步”(古建筑的一個柱間)，有柱，有的還設(shè)欄桿。廊之物質(zhì)功能是使室內(nèi)更不會受到風(fēng)雨之侵，夏秋之交也不會受陽光之炎熱。但從建筑藝術(shù)來說，則是增加了空間層次。如蘇州留園的石林小院，院周設(shè)一圈廊，建筑與院子以廊作為過渡空間。另外，廊本身如一種似室內(nèi)又似室外的“灰”空間，比較含蓄，所以園中好多建筑都設(shè)廊。

　　廊有好多類型，除了上面的形式外，還有單獨而設(shè)的廊，有的繞山，有的緣水，有的穿花叢草地。還有復(fù)廊，即中間為墻，墻的兩邊設(shè)廊，墻上開設(shè)漏窗，人行兩邊，通過漏窗可以看到隔墻之景，這就是園林之空間藝術(shù)了。蘇州怡園就以復(fù)廊著稱，此廊將園分為東、西兩大部分。上海豫園也有復(fù)廊，此處空間曲折多變，情趣無窮。拙政園之中部和西部景區(qū)，也以復(fù)廊分開，而且廊的西側(cè)用“水廊”，即廊的地面似橋面，下部是水面，柱下設(shè)墩插入水中，廊水交融，和諧得體。此廊較長，做得既彎曲而又有些起伏，十分動人。說到長廊，江南園林之長廊當數(shù)無錫蠡園之長廊，但此廊重復(fù)太多，形態(tài)板滯，不足取，乃近代所建，已屬江南古典園林之余波了。

　　軒，多為高而敞的建筑，但體量不大。軒的形式類型也較多，有的做得奇特，也有的平淡無奇，如同寬的廊。在園林建筑中，軒這種形式也像亭一樣，是一種點綴性的建筑。但正因為如此，所以造園者在布局時要考慮到何處設(shè)軒，它既非主體，但又要有一定的視覺感染力，可以看作是“引景”之物。如網(wǎng)師園中的“竹外一枝軒”，可謂引人入勝，經(jīng)此處而通向“月到風(fēng)來亭”；又作為“濯纓水閣”之對景。拙政園中的“與誰同坐軒”，是從中部園區(qū)經(jīng)“別有洞天”至西部園區(qū)的第一眼所見之建筑。這是一座扇形的建筑，形象生動、別致。留園中的“揖峰軒”，是石林小院中的一座主要建筑，體量不大，又有廊院及院中石林相伴，是一處園中之園，空間有分有合，隔中有透，貴在層次分明。

　　園林建筑類型繁多，還有閣、舫、臺等，在此不再細說。但再次要強調(diào)的，一是要注意形式的變化與統(tǒng)一，二是要注意其位置，必須與山石池水及林木相配合，必須從空間環(huán)境出發(fā)，至要，至要。