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北京五合論人居環(huán)境的理念
一、人居環(huán)境概念的發(fā)展 中文“人居環(huán)境”概念對應的英文是Human Habitat，Human Settlements以及Ekistict。把人居環(huán)境作為一個整體科學來研究，國內(nèi)最早是吳良鏞教授在20世紀80年代初提出并身體力行的。 吳先生在當時就敏銳地看到，世界上許多國家在戰(zhàn)后大規(guī)模重建過程中，出現(xiàn)了一系列“建設性破壞”的問題，如對土地資源的侵蝕，對生態(tài)平衡的破壞，對文化遺產(chǎn)的破壞等等。吳先生提出，要解決這一系列問題不能把目光局限在建筑單體設計或城市規(guī)劃具體技術(shù)問題上，而應從改善和創(chuàng)造適宜人類居住環(huán)境這一整體宏觀戰(zhàn)略上著眼。因而倡導“人居環(huán)境”科學的研究。 80年代中期，筆者從清華建筑系畢業(yè)后，在吳先生指導下，進行城市(Amenity)宜人環(huán)境研究，這一課題也是吳先生“人居環(huán)境”科學理論體系中的一個環(huán)節(jié)。 在當年中國大規(guī)模城市建設與地產(chǎn)開發(fā)尚未真正啟動以前，吳先生就高度重視對生態(tài)環(huán)境以及城市化運動將要帶來的問題的研究。對大規(guī)模城市建設將會帶來的種種城市弊病和矛盾有高度的警覺性。努力從中國人口城市化問題，城市發(fā)展戰(zhàn)略問題，南方中小城市發(fā)展與環(huán)境污染等問題的研究入手，尋找解決問題的對策。 吳先生提出要從創(chuàng)造宜人的城市環(huán)境、城市規(guī)劃、地景學和建筑設計三方面著手，人居環(huán)境的規(guī)劃與建設要在不同層次、不同領(lǐng)域里進行，人居環(huán)境規(guī)劃建設中戰(zhàn)略上的最高境界，寄希望于政治家的遠見卓識；環(huán)境科學、藝術(shù)創(chuàng)造上的最高境界，依靠于有造詣的建筑師、規(guī)劃師。為加強這兩個層次上的銜接，提高建筑師在城市發(fā)展決策中的地位。吳先生研究探索國外城市建設治理的經(jīng)驗，倡導在中國建立城市總建筑師的機制。2002年5月吳先生赴德國參加國際建協(xié)大會預備會議期間，也同柏林前總建筑師J.P.Kleihues教授討論歐洲聞名城市總建筑師制度的形成與實際運作機制。 二、創(chuàng)造宜人居住環(huán)境需要規(guī)劃、景觀、建筑和設備技術(shù)以及發(fā)展商等各方面通力合作。 美國建筑大師伊利爾·沙里寧（Eliel Saarinen）從人與環(huán)境著眼，將建筑分為“人工建筑”和“自然建筑”。引申而言：從住宅、建筑群到城市，都屬“人工建筑”，從住宅園林、城市園林到大地景觀、生態(tài)園林都屬于“自然建筑”，兩者綜合構(gòu)成人類良好的生活環(huán)境。 創(chuàng)造宜人居住環(huán)境，非凡是居住區(qū)建設，需要規(guī)劃、景觀、建筑和設備技術(shù)以及發(fā)展商等各方面通力合作。 在西方國家有一種社會現(xiàn)象，業(yè)主委托建筑師設計房子，業(yè)主的文化素質(zhì)以及對建筑的修養(yǎng)水平很大程度上左右了最終建筑的形象與品味。今天，中國正處于前所未有的大規(guī)模建設時期，居住區(qū)開發(fā)經(jīng)常是幾十萬以至上百萬平方米的規(guī)模，這不僅是一幢房子的優(yōu)劣問題，而且將對于城市環(huán)境產(chǎn)生巨大而深遠的影響。發(fā)展商在追求合理的經(jīng)濟利益的同時，更應看到其建筑產(chǎn)品將融匯到現(xiàn)有城市的空間之中，成為城市文化的組成部分，影響著幾代人或幾十代人的居住環(huán)境質(zhì)量。因而發(fā)展商應看到自己所承擔的社會責任，開闊眼界，提高水平，讓自己開發(fā)的城區(qū)為后人留下一份可以值得自豪的業(yè)績。 三、中國目前住宅發(fā)展現(xiàn)狀對規(guī)劃設計師的要求 建筑學的內(nèi)容和建筑師的業(yè)務從來都是隨著時代而橫向拓展，縱向深化。然而20世紀以來，學科的擴大與專門化使從事具體工作的設計師個人的視野卻在趨向狹窄和破碎。由于多學科進一步介入城市的規(guī)劃建設，無須借助建筑師就可以開展城市發(fā)展事業(yè)。建筑師的作用有日趨削弱的傾向，這也是造成眾多城市開發(fā)環(huán)境質(zhì)量不盡人意的原因之一。同時，這也是現(xiàn)實社會對規(guī)劃設計師提出的挑戰(zhàn)，要迎接這種挑戰(zhàn)，建筑師首先應在合理地組織物質(zhì)和空間環(huán)境，創(chuàng)造宜人的居住生活方面，發(fā)揮其專業(yè)特長，當仁不讓地參與人居環(huán)境建設的決策性工作。 其次，建筑師要擴展自身的知識范圍。建筑事務所要能為發(fā)展商提供，從策劃、規(guī)劃、建筑設計到景觀設計，建筑設備技術(shù)等一系列專業(yè)服務，并能站在學科的前列，吸收國際上先進的規(guī)劃設計理念，結(jié)合中國本土的文化與經(jīng)濟技術(shù)，創(chuàng)造出時代的精品。 中國地產(chǎn)開發(fā)市場將日趨走向成熟，對高質(zhì)量建筑設計的需求日益明確，建筑設計市場競爭將日趨激烈。在未來時間內(nèi)將有相當數(shù)量的設計機構(gòu)因為不能滿足市場的要求而難以生存。建筑師要放棄功近利的思想，樹立敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)做好每一項設計，這也是企業(yè)長久發(fā)展，立于不敗之地的基礎(chǔ)。 四、北京五合在改進人居環(huán)境方面的理念與實踐 北京五合創(chuàng)立短短三年以來獲得較大成功，原因除了其有較高的設計質(zhì)量，較強的市場觀念和敬業(yè)精神以外，也與其注重規(guī)劃設計理念的探索和實踐有很大關(guān)系。 1、尊重環(huán)境與土地資源，設計應使土地升值而不是浪費土地 每一塊土地都由其在城市或環(huán)境中特有的區(qū)位決定了其經(jīng)濟價值。發(fā)展商在得到土地之后，應充分考慮土地及其周邊環(huán)境的關(guān)系，在深入進行市場、環(huán)境調(diào)研之后，確定產(chǎn)品開發(fā)定位。在這里要非凡考慮開發(fā)的合理性，不能急功近利，竭澤而漁。非凡應控制容積率。規(guī)劃批準的容積率是一個上限，發(fā)展商應根據(jù)自己的產(chǎn)品定位確定一個合理的數(shù)值。容積率的提高在一定范圍內(nèi)可以提高收益率，但超過了一定界限，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，帶來產(chǎn)品質(zhì)量大幅度下降，造成整個樓盤銷售危機。 建筑師在得到設計委托時，除了要在規(guī)劃設計中滿足業(yè)主的使用要求之外，還要考慮尊重環(huán)境與土地資源，尊重現(xiàn)有的地形、地貌，保護現(xiàn)有樹木、植被。通過精心的規(guī)劃設計，提供最理想的空間形式，提升土地的價值。 國外許多城市在對于城市開發(fā)項目的治理上，把能夠改善這一區(qū)域的城市環(huán)境，提高其土地和周邊地產(chǎn)的價值，作為城市開發(fā)所追求的重要目的之一。 2、參與策劃，從項目決策階段入手，重視改善環(huán)境。 房地產(chǎn)在中國是新興行業(yè)，開發(fā)商大多數(shù)都不是房地產(chǎn)專業(yè)出身的，有規(guī)劃建筑背景的都是很少。因而很多發(fā)展商在確定產(chǎn)品定位和開發(fā)理念，以及如何將其落實到規(guī)劃與建筑空間形體上都顯得力不從心。能夠根據(jù)開發(fā)商提出的要求提供設計的建筑師很多，但市場上最需要的是有策劃能力的設計師。北京五合從一開始就非常重視市場的發(fā)展，長期收集積累相關(guān)產(chǎn)品的信息。我們能夠以建筑師專業(yè)的角度，對產(chǎn)品定位提出獨到的建議。對市場的精辟見解與成功的業(yè)績贏得發(fā)展商對我們的尊重與認同。在這一基礎(chǔ)上，建筑師參與項目方向性決策，能夠?qū)τ谔岣咦罱K產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)造宜人居住環(huán)境起到很要害的作用。 3、注重城市整體空間肌理的保護和重新塑造 中國目前處于前所未有的城市建設過程中，規(guī)模浩大，速度空前，城市以往逐步發(fā)展生長，形成的空間結(jié)構(gòu)遭到破壞。因而在城市設計中，應非凡重視建筑群的整體和城市全局在空間上的有序與協(xié)調(diào)。歐洲國家在戰(zhàn)后大規(guī)模重建過程中，也經(jīng)歷了這樣的過程，或說走過這樣的彎路。60年代規(guī)劃師們喜好設計自由聳立在綠色草坪上的高層建筑，或是在同一地塊內(nèi)設計出高度和尺度變化很大的建筑群。這種方案在圖紙、模型上顯得很生動，空間變化豐富，但實際蓋出房子來很不理想，高層建筑中間的開敞空地，既不屬于公共空間，也不屬于私人空間。建筑高度和尺度很大的建筑群，對居住在里面的居民來說并不感到舒適。歐洲的建筑師以及開發(fā)商們現(xiàn)在已開始轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的街區(qū)式布局形式，這種城市空間形式更能夠滿足人類情感和品位的需要，它在城市公共街道空間的塑造方面具有突出的優(yōu)點。北京五合在其所做的規(guī)劃設計中，也努力在這方面進行探索。 4、強調(diào)從規(guī)劃到建筑及景觀等細部的整體設計，通過精美的設計提高城市的環(huán)境質(zhì)量 創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境應從規(guī)劃到景觀，從建筑群體到建筑裝飾細部整體考慮。規(guī)劃形態(tài)決定了社區(qū)大的空間與功能布局，景觀與建筑設計應同步進行，整體考慮構(gòu)思，室外、室內(nèi)空間的創(chuàng)造、協(xié)調(diào)、過渡、需要設計師花氣力去推敲。通過精心的設計，創(chuàng)造從室內(nèi)到室外，從私人空間到開放空間、到城市公共空間這樣一系列舒適宜人的空間，提高整個城市環(huán)境質(zhì)量。從國外的經(jīng)驗來看，城市環(huán)境空間的不僅要滿足城市功能的要求，如居住、工作、交通等，同時它也是城市文化的載體，規(guī)范影響看社會行為和城市生活。 5、藝術(shù)設計與新技術(shù)并重 建筑是工程技術(shù)與藝術(shù)與手工藝的統(tǒng)一。新的建筑材料與建筑技術(shù)為建筑設計和藝術(shù)創(chuàng)新提供了前所未有的可能性。在吸收傳統(tǒng)文化，利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造新的藝術(shù)語言方面，建筑師有廣闊的天地。我們認為現(xiàn)階段的建筑設計應非凡重視建筑的藝術(shù)設計和新技術(shù)的有機結(jié)合。重視建筑細部處理和材料本身美的表現(xiàn)。新技術(shù)不能取代人的藝術(shù)創(chuàng)造力和鑒賞力。正如意大利建筑大師Renzo Piano所指出的那樣：即使有了現(xiàn)代化技術(shù)所賦予的優(yōu)勢，建筑物品質(zhì)的感覺仍然來自于設計者對工作所付出的愛與關(guān)心。北京五合的作品受到業(yè)內(nèi)外的認可，一個重要的原因就是設計對藝術(shù)美感的追求，包括在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的建筑形式上追求新的藝術(shù)性表達和對建筑細部設計的重視。 注：作者為北京五合國際副總經(jīng)理，盧求
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